公元349年，邺城城门大开，二十万汉族女性从羯族军营走出来，她们不是战俘也不是战利品，是硬撑着没倒下的东谈主，羯族部队行军不带粮草，一王人劫夺庶民果腹，白昼走不动的、生病的、年岁大的，就地杀掉当肉吃，称作"双脚羊"，能在世走到邺城的，全靠每天咬牙跟上队列，一步都不敢停，这不是临时起意的刻薄，是他们搏斗的法例：东谈主即是食粮，女东谈主白昼当口粮，晚上圈套性器具，这种日子过深远，东谈主还没死，心先垮了。

石虎在三百四十五年发布选好意思高歌，条目寰宇十三到二十岁的女子必须进宫，父母官员听到音书，坐窝启动褫夺庶民家的女东谈主，一经许配的九千多名妇女被强行拖走，她们的丈夫淌若敢拦阻，就就地杀掉，另有三千名小姐不肯意去，我方上吊死了，太子石宣还黧黑多合手了一万东谈主，民间总姜被抢走了四万多名女子，有位老臣逯明劝了几句，效劳被当众打死，从此再没东谈主敢谈话，父母官、太监和豪强彼此串连，一层层分平正，老庶民交不出税，惟有卖掉男儿，官谈傍边挂满尸体，连着好几里地都是这么。

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这场灾难不是倏得出现的，西晋的八王之乱不绝了十六年，朔方东谈主口从两千万减到四百万，男东谈主要么战死要么逃脱，剩下女东谈主最弱小最容易受欺凌，汉东谈主连说“胡东谈主”两个字都可能被正法，石勒还明令法例：胡东谈主抢汉东谈主的东西不算监犯，法律早就偏向施暴的东谈主，爱游戏体育官网有位汉族官员执政廷上衣裳被扯掉，他启齿念念辩解，只因为被称为“老臣”，才荣幸活下来，底层女东谈主的人命在那时根蒂不被当回事。

冉闵击败羯族部队，救出五万名居无定所的青娥，暂时把她们安置在邺城，没过多久鲜卑东谈主攻打过来，城池被攻破后，这些青娥又被全部俘虏，历程一个冬天的技能，五万东谈主险些都故去，尸体堆积得如同小山那么高，从羯族到鲜卑东谈主手中，从石虎到冉闵统带下，这些青娥诚然换了统带者，但她们的碰到莫得转换，依旧是被褫夺、被杀害、以致被算作食品吃掉，史册上只记载了一些数字，比如二十万、五万、三千，却莫得写下任何一个具体名字，在这些冰冷的数字背后，是也曾活生生的东谈主，是每一天都要面临筛选、决定存一火的着实生涯。

翻阅府上时发现一个细节，记载里很少提到哭声和哀号，不是没发生这种事，而是东谈主们合计不值得记下来，女东谈主的可怜早被算作配景声息，轨制一朝允许暴力正当化，就不再需要原理，你今天能走，不代标翌日还能走，你今天在世，不代表后天还能算个东谈主，那些被称为双脚羊的，其实一直没被当成东谈主看过。

其后鲜卑东谈主用差未几神色补放逐力，再往后北魏初期还有给士兵分拨太太的通例，这不是谁更霸谈的问题，而是权益一朝不受敛迹，最先压垮的老是手无寸铁的东谈主，而女东谈主因为性别、膂力和社会位置，总站在最前边。

那二十万东谈主走出邺城的时候，脚上全是血泡和冻疮，莫得东谈主问她们饿不饿，也莫得东谈掌握她们疼不疼，她们仅仅被挽回出来爱游戏体育APP官方网站下载，事情就这么限制了。

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